ぼくらは少年演出家

補足：山本寛さんによる小説『アインザッツ』は、雑誌アニメディアで好評連載中。以下は第一話を読んだ寸評である。

• 2009/07/17
  山本寛さんの小説『アインザッツ』の感想がぜんぜん見つからないですね。みなさん、読まれましたか？　映画史とかアニメ史とか言うわりに文学史への配慮は感じられないなぁ、という感想を私はもちました。もしかした私の知らないライトノベル史に配慮してるのかもしれませんけど。
• 2009/07/18
  迷ったが、小説『アインザッツ』について、少しだけ書いてみる。主に文章に注目した。内容には触れないのでネタばれにはならないと思う。
• 2009/07/18
  「新緑」が七月では季節がずれている。文学的うんぬんというなら、たとえば「瑞葉」くらいの言葉が良いのではないか。また続いて「生い茂る樹々から零れ出る」の部分は、最後を「零れる」にした方が良い。このようなリズム感のない文は、著者に古語・漢文の素養がないことから生まれていると思う。
• 2009/07/18
  地面の陽だまりに「革靴が飛び込み、その都度光の滴が四方に弾け飛び」とあるのに、数行後では「決して軽やかとは言えない足取りでとぼとぼ進んでいた」では、動作の描写がちぐはぐでつながらず、読者の頭の中の像が混乱してしまう。同様に「真紅の扉」→「薄い真紅の扉」も順番を逆にするべきだろう。
• 2009/07/18
  「ガタ、と乱暴な音をさせ、建て付けの悪さを証明するかのように扉が閉まった」は失敗した翻訳文のようだ。これは「建て付けの悪い扉が閉まった」で良いのではないか。それにしても助動詞「ように」が多すぎる。
• 2009/07/18
  「その真紅に興奮した闘牛のように、彼の表情がやにわに険しくなった」は意味不明。頭の「その」は何だろう？　おそらく前文と合わせて「その真紅に興奮した闘牛のような扉をじっと睨んだ。彼の表情がやにわに険しくなった」ではないか。
• 2009/07/18
  蛇は性器や性を象徴し、蛇殺し・竜殺しは去勢の意であるとも言われる。しかしこの小説では「猛蛇は去勢されたように」と、蛇そのものが去勢されてしまう。爬虫類にも交尾器はあるので、不可能ではないが、去勢という言葉は哺乳類にたいして使う方が自然だと思う。
• 2009/07/18
  このユニークとも言える「猛蛇は去勢されたように」の数行前には「その猛蛇が生気を抜かれたように」とある。どちらか一方だけで良いのではないか。
• 2009/07/18
  ほかにも気になる文章はいくらでも見つかるが、きりがないのでやめておく。小説『アインザッツ』は編集者による校正をうけていないように感じる。たとえば「！」と「？」の後の一字空きスペースが抜けている部分もある。これはテキストファイルならば置換ですぐに修正できる。
• 2009/07/18
  批判ばかりも何なので、良かった部分も挙げておく。独りよがりな文体は、主人公の性格に合っていると思った。蛇、鷹のたとえは良かった。とくに蛇は、平松さんによる表紙絵でも五線譜がぐるりと体に巻きついているので、イメージ的につながる。そして、ある人物の顔を描かない挿絵にぐっときた。以上。
• 2009/08/10
  発売日になったので、雑誌『アニメディア』を買ってきました。（ざわ… ざわ…）

• 2008/12/13
  「牛丼の並、ネギ抜き、肉抜き、米抜き」 「丼だけ～」
• 2008/12/13
  「マフィアの手下はすべて殺した。残りは大将、お前だけだ」 「ドンだけ～」
• 2008/12/13
  「バイオハザード？　ちがうよ、ゾンビを撃ち殺すゲームはこれが決定版だ」 「DOOMだけ～」
• 2008/12/13
  IKKOの「どんだけ～」に対抗できるのは、宮沢りえの「ぶっとび～」だけである。

補足：このときIKKOStyleという芸能人twitterが話題になっていた。

• 2009/08/14
  映画『3時10分、決断のとき』を見てきたんですが、これはやばいです。超おもしろい。ラッセル・クロウって見るたびに「どんくさい顔だなぁ」と思うんですが、映画を見終わって帰宅するときは、つい彼の歩き方を真似してしまうほどかっこよかった。 http://310-k.jp/
• 2009/08/14
  映画『3時10分、決断のとき』は、足の悪い主人公と、いいやつなのか悪いやつなのかわからないクール＆ワイルドな無法者が、あれこれ旅をするうちに「男の友情」で結ばれるという内容です。もろにJOJO5部とSBRなので、クレジットにはなかったんですが、たぶん原作は荒木飛呂彦です（嘘）。
• 2009/08/14
  映画『3時10分、決断のとき』は、イーストウッド以降の現代西部劇らしく、セックスとタバコを吸う場面が巧妙に隠されています。つながれている馬のひもをほどいて、乗り込み、急いで走りだす、という手間のかかるわりにモタついてしまうショットもうまく省略していて、うならされます。
• 2009/08/14
  いろいろ書きましたが、『サマーウォーズ』のついでに『3時10分、決断のとき』もぜひ！
• 2009/08/14
  アメリカ=メキシコ国境あたりで、男の友情と若者の成長物語を描いた映画で言うと、トミー・リー・ジョーンズ監督『メルキアデス・エストラーダの3度の埋葬』も傑作でしたね。死体と旅をするふしぎな物語。途中で登場する爺さんもいいし、死体のひどい扱い方もいいし、一見の価値あり、です。
• 2009/08/14
  映画『メルキアデス・エストラーダの3度の埋葬』は、男の友情というよりは、登場人物たちが「約束は必ず果たさなくてはならない」という神話的ルールをしゅくしゅくと遂行するあたりが、ふしぎな雰囲気をかもし出している作品でした。
• 2009/08/14
  ともあれ、映画『3時10分、決断のとき』はおすすめです。映画感想系サイトでいうと、m@stervisionさんとか、ゾンビカンフーロクンロールさんとかが好きそうな映画だと思います。

補足：ただいま公開中の『3時10分、決断のとき』は、もっと注目されてもいい映画だと思う。評論家のがんばりに期待したい。

• 2008/11/12
  吾輩は猫である。名前は Murder night 。どこで生れたかとんと見当がつかぬ。何でも薄暗いじめじめした所でニャーニャー泣いていた事だけは記憶している。
• 2008/11/12
  薄暗い夜。べったりと血のついた地面からニャーニャーと泣き声が……しかしそれは喉笛を噛み切られた子供の洩らす息の音であった。かたわらで生まれたばかりの猫がじっとこちらを見ている。まさかこの仔猫が……そんなはずは……。劇場版『吾輩は猫である～名前はMurder Night～』近日公開

• 2008/12/22
  一休宗純『狂雲集』：制戒。貪り看る、少年の風流、風流は是れ我が好仇なり。悔ゆらくは、錯って為人の口を開きしことを、今より後、誓って舌頭を縮めん。
• 2008/12/22
  『狂雲集』私訳：いましめ。じっくりと見る、少年の華やかさ、華やかさはわたしの連れ合い[変わらない性格]だ。後悔することに、[私は]うっかり人を導いてやるなどと言ってしまう[性格な]ので、これからは、言葉に気をつけようと思う。
• 2008/12/22
  『狂雲集』柳田聖山訳：自ら戒めることば。生命花やぐ少年を、飽くことなしに眺めていると、色好みこそボクの、よきつれあいと知る／残念でたまらぬのは、うかつにも諸君を導いてやるなどと、言ってしまったことである、今後は、舌を切られても言うまい。
• 2008/12/22
  『狂雲集』：柳田訳は「風流→色好み→そんな私が→諸君を導いてやると言ってしまう」と解釈したんだろう。たしかに一休宗純には似たような主題を扱った「南坊に示す。偵。」という詩があるので、納得はできるが、ややニュアンスが強すぎないかとも思う。

補足：この詩「制戒」は「南坊に示す。偵。」のあとがきと柳田は解説している。引用しておく。

南坊に示す。偵。
勇巴、興尽きて、妻に対して淫す、狭路の慈明、逆行の心。
容易に禅を説かんより、能く口を忌め、他の雲雨、楚台の吟に任す。

狂雲集 (中公クラシックス)

• 2009/07/21
  『ドラゴンクエストIX 星空の守り人』はズッキーニャの死に様がひどい。主人公たちの攻撃をうけて、倒れたはずみで、みずからの持っていたヤリが頭を貫く。そしてふわりと消えていくズッキーニャ。この物悲しさは何だろう。
• 2009/07/21
  『ドラゴンクエストIX』でもうひとつ。クエストの「じじいとテンツク」はドラクエ史上、一二を争うほど業が深いと思った。たいしたことがないだけに、人間は意外にこんなものかも、と考えさせられた。

補足：『ドラゴンクエストIX 星空の守り人』は、セーブ・データがひとつのソフトにつきひとつしかつくれない。同居人が次にプレイしようと待っていたので、私はクリア後のお楽しみはほとんどやらなかった。

• 2009/01/03
  アポロ8号に搭乗した宇宙飛行士、ボールマン、ラベル、アンダースの三人の若いころといまの写真を交互に見ていると、なぜかジーンとする。 http://tinyurl.com/7eluv9
• 2009/01/03
  「アポロ打ち上げのときはオムツをしていた。いまは老人用オムツをしているよ。私たちが注目されるのは、オムツをしているときだけだ」なんてお決まりのジョークが宇宙飛行士にはあるんだと思う。 http://tinyurl.com/8klguh

• 2008/09/28
  耳の不自由だった画家・松本竣介は、親しい間柄の人とは、空中に指で字を書く筆談でコミュニケートしていたらしい。家族と他愛ない会話をしたり、ときには画家の友人らと芸術論を戦わせたり。テレビで見たのだけど、ひじょうに画になる、映画になりそうな題材だと思った。
• 2008/09/28
  空中に指で字を書く筆談といえば、私は作家・泉鏡花を思い出す。彼は、空中に字を書いた後は必ず手でさっとはらって「消すしぐさ」をしたそうだ。潔癖症らしいとも言えるが、文字への霊性、儀式を感じさせる逸話だと思う。

補足：空中に字を書く筆談とはいえ、興がのってくれば、松本竣介の手は激しく動いたと思う。おそらく口頭とはちがったリアクション、あるいは感情表現の方法があったはずだ。その様子は「画」として面白い。映画になりそうな題材というのは、そういう意味で書いた。

• 2008/04/09
  『律蔵』と初期経典は、釈尊がベナレスで初めての説法を行った様子が記されている。その説法で五人の修行者は、釈尊と同じ涅槃に達したと書かれる。多くの仏教では、仏弟子は涅槃に達しえないと説くが、それは「後代の人々の空想や神学者のもったいぶった思弁にもとづく」と中村元は指摘する。
• 2008/04/09
  仏弟子は涅槃に達しえないと説くのは釈尊の神格化のひとつでもある。釈尊はふつうの人と同じではない、だから釈尊の悟りは特別だ、というような。
• 2008/04/09
  そういう意味では、橋本治の言う「ブッダの悟りは、我思うゆえに我あり、とほとんど同じ」という理解は多くの歴史をすっとばすことになるが一理ある。

補足：以上は中村元『釈尊の生涯』、橋本治『宗教なんかこわくない!』より。

• 2008/04/04
  『西遊記の神話学』読了。やられたー。悟空＝ヘラクレス、観世音＝アテナ、という風に『西遊記』はユーラシア大陸の神話伝説を吸収したものと論証した一冊。デュメジル三機能でいえば、F1祭祀が三蔵、F2戦士が悟空、F3生産が八戒と沙悟浄。さらにこの四人は『マハーバーラタ』五兄弟に通じる。
• 2008/04/04
  西遊記の神話学：孫悟空の誕生はエリアーデの指摘する「最初の人間は石から生まれた」神話に通じる。さらに孫悟空の活躍は、ヒッタイトのウルリクムミ神話が元ネタになっている。
• 2008/04/04
  西遊記の神話学：三蔵法師の誕生エピソードが興味深い。高貴な生まれだったが殺害を恐れた母が川に流し、下流で拾われて育ったのちに出家して三蔵と名乗る。これは旧約聖書のモーセと同じ。ついでに『どろろ』の百鬼丸とも同じ。

補足：有名な『西遊記』の成立をめぐる一冊で、とても面白かった。この本の著者は、ある中国への亡命者が祖国とその神話伝説を懐かしんで『西遊記』を書いたのではないか（大意）、と仮説を述べている。私は、聖書や仏典のように、たくさんの人たちが少しずつ『西遊記』を書きついでいったのではないか、と思った。

入谷仙介『西遊記』の神話学―孫悟空の謎 (中公新書)
目次：
アテーナーから観世音へ
女神の零落
天の纂奪者
パーンドゥ五王子
ヘルメース・プロメーテウス・ヘーラクレース
祭司・戦士・生産者
孫悟空と猪八戒
猪八戒はイノシシかブタか
『西遊記』の根元テーマ